මිතුරනේ,
කලින් ලිපියෙන් සඳහන් කරන්නට යෙදුන පරිදිම අද මෙම ලිපියෙන් කරැණු ඉදිරිපත්
කරන්න බලාපොරොත්තු වන්නේ, ලෝකයේ ආරමිභය පිළිබඳවයි. ලොව උපත හා ලොක විනාශය
පිළිබඳව මින් පෙර ලිපියකිහිපයකින්ද මෙම බිලොගයේ සාකඡ්චාකර ඇති මුත්, ලොව
උපත පිළිබඳව විස්තරාත්මක විමසුමක් කර නොමැති බැවින් මෙම ලිපිය සැකසිම
සුදුසු යැයි මා සිත්විය. ඒ අනුව අද මේ සැරසෙන්නේ ඒ පිළිබඳව විමසීමක්
කිරිමටයි. මුල් ලිපි පහතින් කියවන්න.
ලොකයේ උපත කෙසේ සිදු වීද, ජීවින් කෙසේ ඇතිවීද යන්න අද මෙන්ම පුරාතන අතිතයේ අනාදිමත් කාලයක සිට මිනිසාට වු ගැටළුවකි. ලැමාර්වාදය, ඩාවින්ගේ පරිනාමවාදය ආදිය ඉදිරිපත් වු යුගයේ මහත් ආන්දෝලනාත්මක වාදයන් බවට පත්වුයේ, මිනිසා විද්‍යාව තුලින් එම දර්ශනයන් විසින් නව චින්තනයකට යොමු කල බැවිනි. එනමි මැවිම යන සංකල්පයෙන් ඔබිබට සිතීමක් කල නොහැකිව සිටි මිනිසාගේ බුද්ධි විකාශය හා තාර්කික චින්තනය එයින් ගොඩ නැගින. පසුව ඩාවින් වාදයත්, නව ඩාවින් වාදයත්, ලැමාර්ක් වාදයත් යන මේ සියල්ල තාක්ෂනික දියුණුවත් සමඟ නුතන විද්‍යාව බැහැර කර ඇත. වදුරෙක් ගෙන් මිනිසා පරිනාමය විම සමිබන්ධ රෑප සටහන කෞතුකාගාරයට පමණක් සිමා වුයේ විද්‍යාවට පින් සිදුවන්නටය.
තාක්ෂණික ලොකයක ජීවත් වන බොහෝ බුද්ධිමත්
මිනිසුන් වර්තමානයේ යමක් පිළිගනුයේ එය විද්‍යාව හා සසදා බලා තර්ක
කිරිම තුලිනි. ඒ නිසා පුරාවෘතයන් හා කථාන්දර අපද කියු පමණින් පිලිගත යුතු
නැත. නුවනින් විමසා තර්ක කර පිළිගත යුත්තක් පමණක් පිළිගැණිමයි නිවැරදි
චින්තනය විය යුත්තේ. බෞද්ධයාගේ චින්තනයේ කළාව එයයි. බුදු රජානන්වහන්සේ එය
උන්වහන්සේ විසින්ම සිවි මහෝපදේශයන්ගේ දේශිතයි. ඒ නිසා බුද්දිමත් පාඨකයන්ට
පුළුල් විමසුමක් කිරිමෙන් නිවැරදි මතයකට එලබිමට මෙම ලිපියෙන් ආරාධනා කරනු
ලැබේ.
ඒ සඳහන් කලේ හැදින්විමක්. ලොව උපත පිළිබඳව බුදු දහම දෙසට හැරෙන්නට
මත්තෙන් ලොව උපත පිළිබඳව මේතාක් ඇති විද්‍යාත්මක හා විද්‍යාත්මක නොවන මත
පිළිබඳව කෙටි විමසුමක් කර සිටිම අවබෝධය සඳහා වැදගත් වනු ඇති බැවින් පහතින් ඒ
පිළිබඳව කෙටි විමසුමක් කර ඇත. දීර්ඝ සටහනක් තැබිම අපහසු වන්නේ මේ සෑම
වාදයක්ම එක්තරා කාලයක් මිනිසුන් පිළිගත් හා පිටු සිය දහස් ගණනින් විස්තර
සැපයු වාදයන් බැවිනි. නමුත් මෙම වාදයන්ගේ මුලිකම ලක්ෂණය වනුයේ පහත සියල්ලම
නුතන විදයාව මඟින් නිර්ධය ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කර තිබිවයි. පහතින්ම දක්වා ඇති
විඩියෝව වඩාත් අවබෝධය සඳහා උපකාරි වනු ඇත. එමතර කියවීමි විකිපීඩියාවෙන් ඈදා
ඇත.
බිග් බෑන්ග් (Big Bang)
විශ්වය ඒකත්වයෙන් පැවති අවධියක දී පෘතුවිය උපත ලද ආකාරය මෙමගින් ව්ස්තර කරනු ලබයි. නූතන සොයාගැනීමි වලට අනුරෑපව වසර 13,73 ± 0,12 දසලක්ෂ දහසකට පමණ පෙර නුතන විශ්වයේ ආරමිභය සිදුවූ අතර එකල්හි එහි උශ්නත්වය ඉතා ඉහල අගයක විය. එතැන් පටන් අද දක්වාම මෙම විශ්වය ප්‍රසාරණයට බදුන් වෙමින් හා සිසිලනයට බදුන් වෙමින් පවත්යි.
බිග් බෑන්ග් කල්පිතයට අනුව, මුල් කාලිනව විශ්වයේ පදාර්ථයන් කුඩා පරිමාවක් තුල සාද්‍රනයවී (ඒකරාශිව) පැවතින. නමුත් බිග් බෑන්ග් පිපිරීමෙන් අනතුරැව මෙම පදාර්ථයන් විශ්වය පුරා විසිරි ගිය අතර, නූතන
මන්දාකිණි සකස් වුයේ එම මුලික පදාර්ථයේ කොටස් වලිනි. මුල්කාලිනව මෙම කල්පිතය හදුන්වනු ලැබුයේ "the dynamic evolution model" යනුවෙනි. නමුත් විදයාඥ Fred Hoyle විසින් සිය දේශන සඳහා "the dynamic evolution model"යන්න වෙනුවට Big Bang යන යෙදුම යොදා ගැනිමත් සමඟ එම නාමය සිඝ්‍ර ලෙස ව්‍යාප්ත විය.
එසේ වුවද මෙම පදාර්ථයන්ගේ පැමිණිම හා විසිරිම සමිබන්ධයෙන් ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් කිරීමට අපොහොසත් විම මත මෙම බිග් බෑන්ග් පිපුරැමි සංකල්පය විවේචනයට බදුන් වෙමින් පවතියි.
බිග් බෑන්ග් (Big Bang)
විශ්වය ඒකත්වයෙන් පැවති අවධියක දී පෘතුවිය උපත ලද ආකාරය මෙමගින් ව්ස්තර කරනු ලබයි. නූතන සොයාගැනීමි වලට අනුරෑපව වසර 13,73 ± 0,12 දසලක්ෂ දහසකට පමණ පෙර නුතන විශ්වයේ ආරමිභය සිදුවූ අතර එකල්හි එහි උශ්නත්වය ඉතා ඉහල අගයක විය. එතැන් පටන් අද දක්වාම මෙම විශ්වය ප්‍රසාරණයට බදුන් වෙමින් හා සිසිලනයට බදුන් වෙමින් පවත්යි.
බිග් බෑන්ග් කල්පිතයට අනුව, මුල් කාලිනව විශ්වයේ පදාර්ථයන් කුඩා පරිමාවක් තුල සාද්‍රනයවී (ඒකරාශිව) පැවතින. නමුත් බිග් බෑන්ග් පිපිරීමෙන් අනතුරැව මෙම පදාර්ථයන් විශ්වය පුරා විසිරි ගිය අතර, නූතන
මන්දාකිණි සකස් වුයේ එම මුලික පදාර්ථයේ කොටස් වලිනි. මුල්කාලිනව මෙම කල්පිතය හදුන්වනු ලැබුයේ "the dynamic evolution model" යනුවෙනි. නමුත් විදයාඥ Fred Hoyle විසින් සිය දේශන සඳහා "the dynamic evolution model"යන්න වෙනුවට Big Bang යන යෙදුම යොදා ගැනිමත් සමඟ එම නාමය සිඝ්‍ර ලෙස ව්‍යාප්ත විය.
එසේ වුවද මෙම පදාර්ථයන්ගේ පැමිණිම හා විසිරිම සමිබන්ධයෙන් ප්‍රමාණවත් විස්තරයක් කිරීමට අපොහොසත් විම මත මෙම බිග් බෑන්ග් පිපුරැමි සංකල්පය විවේචනයට බදුන් වෙමින් පවතියි.
Steady State theory or Infinite
Universe theory
මෙම කල්පිතය මඟින් පැහැදිලි කරණු ලබන්නේ විශ්වය අඛණ්ඩ හටගැන්මකින් යුක්ත වන බවයි. Fred Hoyle, Thomas Gold, Hermann Bondi සහ තවත් විද්‍යාඥයින් පිරිසක් විසින් මෙම කල්පිතය 1948 වසරේ Big Bang කල්පිතයට විකල්පයක් වශයෙන් ඉදිරිපත් කරණ ලදි.
මෙම කල්පිතයට අනුව විශ්වයේ ක්‍රමික ප්‍රසාරණය හේතුවෙන් නවින පදාර්ථයන් නිරන්තරයෙන් හටගනු ලබයි. මෙසේ හටගැනිමි සිදුවනුයේ මණ්දාකිණි අතරයි. මෙසේ සදාතනික වු විශ්වයක පදාර්ථය ස්ථායිව පැවැත්මක් ඇති බව මෙම කල්පිතයෙන් විස්තර කලද, අවශේෂ විකිරණයන් සොයාගැනීමත් සමඟම මෙම කල්පිතය පසුගිය සියවසේ 60 වන දශකයේදීම අභාවයට යන ලදි.
වර්ථමානයේ මේය විශ්වයේ උපත පිළිබඳ සාකචිඡාවේදී කල්පිතයක් වශයෙන් සදහන් කිරිමට පවා විද්‍යාඥයෝ මැලි වෙති.
මෙම කල්පිතය මඟින් පැහැදිලි කරණු ලබන්නේ විශ්වය අඛණ්ඩ හටගැන්මකින් යුක්ත වන බවයි. Fred Hoyle, Thomas Gold, Hermann Bondi සහ තවත් විද්‍යාඥයින් පිරිසක් විසින් මෙම කල්පිතය 1948 වසරේ Big Bang කල්පිතයට විකල්පයක් වශයෙන් ඉදිරිපත් කරණ ලදි.
මෙම කල්පිතයට අනුව විශ්වයේ ක්‍රමික ප්‍රසාරණය හේතුවෙන් නවින පදාර්ථයන් නිරන්තරයෙන් හටගනු ලබයි. මෙසේ හටගැනිමි සිදුවනුයේ මණ්දාකිණි අතරයි. මෙසේ සදාතනික වු විශ්වයක පදාර්ථය ස්ථායිව පැවැත්මක් ඇති බව මෙම කල්පිතයෙන් විස්තර කලද, අවශේෂ විකිරණයන් සොයාගැනීමත් සමඟම මෙම කල්පිතය පසුගිය සියවසේ 60 වන දශකයේදීම අභාවයට යන ලදි.
වර්ථමානයේ මේය විශ්වයේ උපත පිළිබඳ සාකචිඡාවේදී කල්පිතයක් වශයෙන් සදහන් කිරිමට පවා විද්‍යාඥයෝ මැලි වෙති.
ජෛව රසායනික පරිනාමය (Biochemical
evolution)
මෙම වාදයට අනුව, නුතන විද්‍යාත්මක පරික්ෂණයන්ට අනුව ග්‍රහ පද්ධතින් වායුන්, දුවිලි, ලෝහ, ඔක්සයිඩ හා හයිඩ්‍රජන්, ඇමෝනිය, වතුර හා මිතෙන් වලින් නිර්මිතයි.
මුල්කාලිනව ඇතිවු විදුලි කෙටිමි හේතුවෙන් මෙම වායුන් ඔක්සයිඩ බවට පත්වු බවත්,හිරැ එලිය ඇතිවිමත් සමඟ ඒවා තවදුරටත් ක්‍රියාත්මක වු බවත්. ජල චක්‍රරය ඇතිවිම නිසා වර්ශාව ඇතිවු බවත්,ඒ වර්ශාවත් සමඟ එකී වායුමය ඔක්සයිඩ ප්‍රතික්‍රියා කොට සාගරයට පතිත වු බවත්, සුපයක් බදුවු ආදිකල්පිත අයන යන්ගෙන් ගහන සයුරේ මුල්ම ප්‍රෝටින් අනුව ජනිත වු බවත්, එයින් ජීවයේ පදනම වු ඩී.එන්.ඒ හා ආර්.එන්.ඒ. ජනිත වු බවත් සඳහන්.එයින් සත්ත්වයින් ජනනය වු බවත් මෙම කල්පිතයෙන් විස්තරයි.
වැඩිදුර කියවීමි
මෙම වාදයට අනුව, නුතන විද්‍යාත්මක පරික්ෂණයන්ට අනුව ග්‍රහ පද්ධතින් වායුන්, දුවිලි, ලෝහ, ඔක්සයිඩ හා හයිඩ්‍රජන්, ඇමෝනිය, වතුර හා මිතෙන් වලින් නිර්මිතයි.
මුල්කාලිනව ඇතිවු විදුලි කෙටිමි හේතුවෙන් මෙම වායුන් ඔක්සයිඩ බවට පත්වු බවත්,හිරැ එලිය ඇතිවිමත් සමඟ ඒවා තවදුරටත් ක්‍රියාත්මක වු බවත්. ජල චක්‍රරය ඇතිවිම නිසා වර්ශාව ඇතිවු බවත්,ඒ වර්ශාවත් සමඟ එකී වායුමය ඔක්සයිඩ ප්‍රතික්‍රියා කොට සාගරයට පතිත වු බවත්, සුපයක් බදුවු ආදිකල්පිත අයන යන්ගෙන් ගහන සයුරේ මුල්ම ප්‍රෝටින් අනුව ජනිත වු බවත්, එයින් ජීවයේ පදනම වු ඩී.එන්.ඒ හා ආර්.එන්.ඒ. ජනිත වු බවත් සඳහන්.එයින් සත්ත්වයින් ජනනය වු බවත් මෙම කල්පිතයෙන් විස්තරයි.
වැඩිදුර කියවීමි
ස්වයං සිද්ධි ජනන වාදය.
(Spontaneous generation theory)
මෙම වාදය මගින් කියවෙනුයේ සියල්ල ඉබේ හට ගන්නා බවයි. මෙය ඇරිස්ටෝටල් විසින් ප්‍රචලිත මතයක් විය. කුණුගොඩවල් වලින් මියන් ඉබේ හට ගන්නා බවත්, කුණු මස් වලින් පනුවන් හට ගන්නා බවත්, ලොව සියල්ල මෙසේ ස්වයංසිද්ධව හටගන්නා බව මෙමගින් ප්‍රකාශිතයි. මෙය කියාපෑමට හේතුව වුයේ මැවිමට විකල්පයක් වශයෙනි.
වැඩිදුර කියවීමට
මෙම වාදය මගින් කියවෙනුයේ සියල්ල ඉබේ හට ගන්නා බවයි. මෙය ඇරිස්ටෝටල් විසින් ප්‍රචලිත මතයක් විය. කුණුගොඩවල් වලින් මියන් ඉබේ හට ගන්නා බවත්, කුණු මස් වලින් පනුවන් හට ගන්නා බවත්, ලොව සියල්ල මෙසේ ස්වයංසිද්ධව හටගන්නා බව මෙමගින් ප්‍රකාශිතයි. මෙය කියාපෑමට හේතුව වුයේ මැවිමට විකල්පයක් වශයෙනි.
වැඩිදුර කියවීමට
දෙවියන්වහන්සේගේ මැවිම හෙවත් උත්පත්ති කතාව (Book of Genesis)
මේ පිළිබඳ විස්තර ඇතුලත් වන්නේ යුදෙවි වරැන්ගේ හා ක්‍රිස්තියානීන්ගේ ආගමට අදාල බයිබලයේ උත්පත්ති කතාවට ඇතුලත් පළමු පරිඡ්චේද 2 තුලයි. බයිබලයට අනුව මේ ලොව දින 06 ක් ඇතුලත දෙවියන්වහන්සේ මවා නිර්මාණය කර නිම කරන ලදි. දෙවියන්වහන්සේ විවේකීව ගත කල ඉරිදා දිනයද ඇතුළුව දින 07 ක් ලෙස මෙය සඳහන්
බයිබලයට අනුව දෙවියන් වහන්සේ පළමු දිනයේ අහස හා පොළව මවන ලද අතර, ලොව අන්ධකාරයෙන් වැසී පැවතින.පොළව ජලයෙන් වැසි පැවතින දෙවන දිනයේ ආලොකය මවා අදුර ආලොකයෙන් වෙන් කල අතර තෙවන දිනයේ ගොඩබිම ජලයෙන් වෙන් කරන ලදි. එසේම ගස්වැල්, තුරැ ලතා ආදිය නිර්මාණය කරණ ලදි. සිවි වන දිනයේ ඉර හඳ මැවිම සිදු කල අතර, සුර්‍යයා දිනයේ ලකුණද, සඳ රාත්‍රි‍යේ ලකුණද විය. ඒ අනුව සිවි වන දිනයේ රාත්‍රිය දවාලෙන් වෙන් කරන ලදි.පස්වන දිනයේ දෙවියන් වසින් උරගුන් හා පක්ෂීන් මවන ලද අතර එයින් අහස හා ගොඩබිම පිරි යන ලදි. හය වන දිනයේ දී දෙවියන් මිනිසා මැවු අතර සියළු සත්වයන්ගේ පාලකයා වශයෙන් මිනිසා පත්කරන ලදි. සත්වන දිනයේ දෙවියන් සිය මැවිල්ල සමිපුර්ණ කල විවේකීව එහි සිරි විදි බව සඳහන්. මෙසේ දෙවියන් වහන්සේ මුලින්ම, පුරැෂයා පසින් දෙවියන්ගේ ස්වරෑපයට අනුව මැවිම කල අතර, ජීවන හුස්ම පිඔ ඔහුට ජිවය ලබා දෙන ලදි. මිනිසා තනිව සිටිම යෝග්‍ය නොවන බැවින් පුරැෂයාගෙන් ගත් ඉල ඇටයකින් ස්ත්‍රිය මැවු බව තවදුරටත් සඳහන්.
මේ දක්වනු ලැබුයේ බයිබලයේ සඳහන් ලොව උප්පත්ති කතාව හෙවත් Genesis සැකවෙනි.
ග්‍රීක මිත්‍යා
ග්‍රීක විශ්වාසයන්ට අනුව මුලින්ම සියල්ල අවුල් ජාලයක්ව පැවතින. අනතුරැව
ආකාශය තුලින් පොළව විද්‍යාමාන විය. අනතුරැව ආදරය හා අවකාශය ඇතිවිය, අනතුරැව
අදුර හා ආලොකය, ජනිත විය. පසුව පොලවට අධිපති දෙවියන් විසින් අහස හා මුහුදට
උපත දානය කරන ලදි. ඔවුන් විසින් titans නමි පුරාන දෙවියාට උත්පත්තිය දානය
කරන ලදි.ඔහුගෙන් දේව පරපුරද, සියුස් දෙවියාගෙන් මිනිසා ද උපත ලැබිය.වැඩිදුර කියවීමි
මෙසපොටේමියානුවන්ගේ මිත්‍යාව
Tiamat නැමති දෙවඟන Abzu සමඟ සමිබන්ධයෙන් ලොව උපත ලද බව දක්වා ඇත. මේ පිලිබඳව පුලුල් ලෙස විශ්ලේෂණයෙන් පෙනි යන්නේ දේව නමි වලින් හදුන් වනු ලබන්නේ දෙවියන් නොව මුල ධාතුන් බවය. මෙයින් ජලය හා පස නිරැපනය වන බව සඳහන්.
චින මිත්‍යාව
ලොව උපත පිළිබඳ
චින මිත්‍යාව Yin සහ Yang යන සලකුණු මත පදනමිව ඇත.Yin යනු අන්ධකාරය වන
අතර Yang යනු ආලොකය වේ. ලොව ඇරමුම් දී Yin සහ Yang ලොව දිශා අටෙහි
ව්‍යාප්ත විය. ඔවුන්ගේ ලොව ස්තිරවිමත් සමඟ Yang ගේ ස්ප්‍රින්තුව ආලොකය
මගින් අහස පාලනය කරන්නට වු අතර Yin ගේ ස්ප්‍රීන්තුව මගින් පොළව පාලනය
කරන්නට විය. මෙම මිත්‍යාව ක්‍රි.පු 2 වන සියවස තෙක් ඈතට දිව යන්නක්.තවත් චින මිත්‍යාවක්
මුල්කාලයේ ලොව අහස හා පොළව කිකිළි බිත්තරයක් තුල වු ද්‍රව්‍ය සේ මිශ්‍රව පැවතිනි. මෙම බිත්තරයක් බදු වු ලොව තුල වු අවුල් ජාලයේ උපත ලද දෙවියෙකු විසින් අහස පොළවෙන් වෙන් කර සියල්ල ක්‍රමවත් කරන ලදි. මෙය තවත් මිත්‍යාවකි.
මුස්ලිමිවරැන්ගේ මතය.
හින්දුන්ගේ ම්ත්‍යාව
ඉහතින් දක්වා ඇත්තේ ලොව ඇතිවිම පිලිබඳව අතිතයේ හා වර්ථමානයේ වන්නාවු මතයන් වේ. මෙයින් අතිත මතයන් සියල්ලක්ම පාහේ බැහැරවි ඇති අතර, බිග් බැන් පිපිරිමේ එක්තරා ප්‍රමාණයක් හැර අන් ප්‍රමාණයද, අන් සියළුම මතයන්ද, නුතන විද්‍යාව විසින් නිර්ධය ලෙස විවේචනය කොට බැහැර කර ඇත.
එසේ නමි ලොව උපත හා ජීවයේ උපත පිළිබඳව නූතන විද්‍යාවෙන් පිළිගන්නා ප්‍රබලතම මතය කුමක්ද? යන්න සලකා බැලිම වැදගත් වනු ඇත.
එම වාදය ගැනත් බුදු දහමින් ප්‍රකාශිත ලොව ඇරඹුම ගැනත් විස්තර 02 කොටසින් බලාපොරොත්තු වන්න.
http://www.budurashmiya.net/2011/01/blog-post.html
No comments:
Post a Comment